quinta-feira, 25 de junho de 2020

Vivência africana fora de África  (diáspora): vivência Rastafari


 A vivência Rastafari surge no início no final do seculo 19 e início do Século 20,  com a afirmação de profecias que se confirma com a coroação do imperador da Etiópia Makonen Tafari (Ras Tafari),  em 2 de novembro de 1930, em Addis Abebba, capital da Etiópia. 

Haile Selassie em sua coroação muda o protocolo onde o rei era coroado sem a Rainha. 

Coroando o Rei e a Rainha no mesmo dia. Selando as palavras de João Batista, no livro de Revelação "Apocalipse", que diz: Eu sou o alfa e o ômega, o princípio e o fim.   

  Tais profecias tem origem com Menelik I filho do Rei Salomão  E da Rainha de Sabá, entre 500 e 700 anos antes de Cristo,  onde Menelik afirma:
  - O dugentésimo vigésimo quinto (225) da minha geração virá o Príncipe da Paz.  
  Princepe da Paz que é o significado de Ras Tafari. 

  E outra profecia é dita pelo profeta Marcus Mosiah Garvey, que diz:

  - Quando um Rei Negro for coroado a Redenção  estará próxima.

  Com tais profecias confirmadas na coroação de 1930 na Etiópia, onde representantes de 72 nações  foram a Assis Abebba para reconhecerem a Coroação de Ras Tafari que recebe o título de Haile Selassie I,  que significa o poder da Santíssima Trindade,  esse acontecimento fortalece inúmeros movimentos que vinha acontecendo na época relacionado aos direitos dos povos africanos que havia sido escravizados a mais de 4 séculos nas Américas e em outras partes do mundo, porém nas Américas mais efetivamente na América Central e do Norte,  onde a repressão da vivência africana era mais forte,  com isso levanta-te a formação de várias organizações de defesa da vivência do africano livre como: UNIA,  Pinacle, Panteras Negras entre outros.  Inclusive a Ordem de Melquesedeque que nestes tempos foi fundada pelo Honorável Emmanuel Charles Edward, dando continuidade aos mesmos ensinamentos da mesma Ordem que perpassa desde Abraão e Moisés, que neste tempo vem também  com a denominada de Ordem Nyahbinghi Bobo Shanty,  em meados dos anos 50.

Ordem de Melquesedeque
                                                                     Nyahbinghi
Ordem das 12 tribos

Hon. Emmanuel Charles Edward 


  A vivência Rastafari desde então vem ganhando força através das artes como: música,  culinária, vestimentas e uma das principais características que são os dreads ou lãs,  característica essa última que vem trazendo inúmeros significados,  como o nazereado  (voto nazereu).




 Na vertente artistíco-musical  está o Nyahbhing que é  a primeira manifestação que representa a batida do coração executada por tambores,  que também representa o so da criação.  Com a repressão do movimento nos centros-urbanos mais especificamente na Jamaica,  onde os rasta sobem para as montanhas afim de fugir da repressão,  que logo também a perseguição chega e muitos Rastas voltam para ocupar os centros-urbanos onde tem bem tem contato com outros instrumentos populares eletrônicos como violão,  guitarra, baixo,  bateria,  teclado entre outros, surgindo um novo gênero musical chamado de Reggae,  que tem como tema os principais anseios relacionado aos Rastas como: Amor, natureza,  Paz, liberdade,  união, cooperação,  direitos humanos e outras narrativas da vivência.

  Na culinária há destaque para as frutas,  legumes e verduras que são alimentos mais saudáveis e essenciais para o corpo humano,  pois manter a vida é fator fundamental para os Rastas,  alimentação que é chamada de I-tal.

  No contexto politico-religioso ou político-sagrado,  onde fala de um povo que irá se manifesta (surgir) em várias partes do mundo com os mesmos hábitos e comportamentos,  lutando pela mesma causa que o próprio Imperador Hile Selassie I,  que são os direitos humano universais.  Desde então surge inúmeros movimentos e organizações que discutem e busca o mesmo objetivo. 
  Ganhando força universalmente  nos 4 canto da terra traz o bem para todas as nações e povos. 

Essa é  a primeira parte desde tema. 


Jah Tonton:
 coroado profeta pela Ordem de Melquesedeque Nyabhing Bobo Shanty Alto Escola de Jerusalém - E.A.B.I.C. - ETHIOPIA AFRICAN BLACK INTERNACIONAL CONGRESS.  Congresso Negro Internacional Etíopes Africano. 
  Diretor Geral do CEPAPA - Centro de Estudo Pesquisa e Aplicação Pan-Africano.

@Jah.Tonton @jahtonton
@hailejajrastafari1 @cepapa_panafricano no instgran

sábado, 17 de agosto de 2019

Procure por mim na tempestade (Marcus Mosiah Garvey)


  Não há futuro para um povo que nega o seu passado. Meus antepassados, meus avós, minha mãe, meu pai não sofreram e morreram para me dar uma educação para eu desconsiderar oprimir ou desencorajar o meu povo. Toda educação que eu adquiri veio de seus Sacrifícios de mais de 300 anos, eu devo usa-la para a salvação dos 400 milhões de pessoas pretas. E no dia em que eu abandonar o meu povo, que Deus Todo-Poderoso diga: - não haverá mais vida em você.

  Eu inequivocamente rejeito a hipótese racista do cristianismo branco americano. Ou seja, que Deus haveria criado o homem preto inferior. E que Ele pretendia que o negro fosse uma classe de servos, carregadores de lenha e água. Bem eu baseio meu ponto de vista a cerca do homem na doutrina de E. Margo de E.: "Todos os homens, independentemente de cor são criados a imagem de Deus.

  A partir dessa premissa vem a igualdade de todos os homens e a fraternidade entre todos os homens. A injunção bíblica de Atos 17:26¹ nos lembra que ele criou de um sangue todas as nações de homens para habitar a face da terra  e esta mais interessado na fraternidade do que na raça de alguém. Porque se os negros são criados a imagem  de Deus, e os negros são Pretos, então Deus em algum sentido é Preto.

  Se o homem branco tem a ideia de algum Deus, deixe que ele adore o seu Deus, como ele deseja. Nós encontramos um novo ideal. Porque Deus não tem cor, e ainda sim é humano para ver tudo através de suas próprias lentes, e uma vez que os brancos só querem ver os seus deuses através de suas lentes brancas, nós temos tão semente recomeçar a ver através de nossas próprias lentes.

  Mas nós acreditamos no Deus da Etiópia, o Deus Eterno, o Deus Pai, O Deus Filho, o Deus Espírito Santo, O Deus Único de todas as Eras, este é o Deus do qual nós acreditamos mais vamos adora-lo através das lentes da Etiópia.

  Por 250 anos temos luitado sob o peso e os rigores da escravidão. Nós fomos mutilados, fomos brutalizados, fomos devastados em todos os sentidos. somos homens, temos esperança, temos paixão, temos sentimentos, nós temos desejos como qualquer outra raça. O grito de todas as raças se espalham pelo mundo. Canadá para os canadenses, América para americanos, Inglaterra para os ingleses, França para os Franceses ou Alemanha para os alemães, ele pensam que não é razoável que nós, os negros do mundo, devemos nos levantar o nosso grito de África para africanos?

  O negro é um homem, nós representamos o novo negro. Ele ainda o queremos  encurralado pois seria uma posição estranha e desesperada. Nós não queremos ele lá. É por isso que estamos exigindo um acordo justo. Bem, os belgas tem o controle do Congo Belga que eles não podem usar. Eles não te os recursos nem a inteligência. Os franceses tem mais território do que eles podem desenvolver, há certas partes da África, nas quais eles podem viver. Por isso, cabe a você unir-se a nós para construirmos um Estados Unidos da África.

  Nós não vamos ser uma raça sem um país Deus nunca planejou isso e não vamos decepcionar a confiança de Deus em nós como homens. Somos homens, seres humanos capazes dos mesmos atos de qualquer outra raça. Por enquanto a África tem dormido. Não morta, apenas dormindo. A África de hoje perambula, não somente sobre nossos pés mas em nossas mentes. Você pode nos escravizar, por 300 anos, os corpos dos homens, pode algemar as mãos dos homens, pode algemar os pés dos homens, pode aprisionar os corpos dos homens, pode aprisionar os corpos dos homens, mas você não pode acorrentar e a aprisionar a mente dos  homens.

  Erga-se Homens Pretos, e posicione-se. alcancem os homens pretos e mulheres pretas absorvam todo conhecimento da Natureza para vocês. Retornem e estabeleçam uma conquista de todo Norte e todo o Sul, do oriente e do ocidente. e então vocês terão um trabalhado bem, vocês mereceram a bênção de Deus, vocês se tornarão o povo escolhido de Deus e, naturalmente, vocês vão se tornar em líderes do mundo. E tal como você reverencia o homem branco hoje, também outros irão reverenciar e clamar por mestre de sua raça, graças a inteligência de sua mente e de suas realizações.

  Porque Nenhuma Raça tem a palavra final sobre a cultura e civilização. Eles não sabem do que somos capazes, eles não sabem o que estamos pensando. Eles estão pensando em termos de torpedeiros, encouraçados, aviões e submarinos. Você sabe sobre o que estamos pensando? Isso é de nossa própria conta.

  Então dê-nos créditos por ser capazes de usar nossas mentes. E quando as pessoas estão na concepção de si mesma, determinadas a usar suas mentes, não se sabe ate que ponto elas podem ir. liberam a mente dos homens e finalmente. vocês vão liberar os corpos dos homens.

  Abrandaremos a raça branca, não por uma comunião social, mas pelo bem comum de Deus e lhes diremos como viver.

  Qual situação alguém pode ter em ser feliz e ver seu irmão chafurdando na imundície, morte e doença?

  Como pode ser feliz vivendo no luxo e seu irmão vivendo na doença° Então, quando você tenta ajudar alguém a sarar da doença, surgem discursos desleais.

  O povo negro de Cartago, os povos negros da Etiópia, de Timbuktu a Alexandria deram a luz da Civilização a este mundo. Etiópia  estendeu suas mãos para Deus e príncipes sairão do Egito.

  Essas classes, nação e raças tem estado muito quieta por mais de 4 séculos. cansaram a vista se vendo em humilhação, com uma paciência so comparada do profeta Jó que numa situação semelhante ergueu a sua cabeça perante o clamor de Deus, e gritou: "Eu sou um homeme exigirei as possibilidades de um homem e um tratamento de um homem neste mundo".

  Eu deverei ensinar ao homem preto, deverei ensinar o homem preto para que veja a beleza em sua própria especie e pare de branquear sua pele, ou de outra forma, parecer o que ão é.

  Na época da escravidão, sempre que a mistura da raça, a miscigenação racial, ocorreu era porque a mulher africana não tinha nenhuma proteção contra o senhor dos escravos. Portanto, não há necessidade hoje para as pessoas pretas continuarem desenfreadamente uma pratica cheira tanto a escravidão.

  Nossos líderes dizem que o problema da raça será resolvido através do ensino superior. Através de uma melhor educação, preto e branco vão se unir. este dia nunca acontecerá até que a africa seja redimida. Aqueles como W.E.B. Dubois que acreditam que o problema racial será resolvido na america através do ensino superior, vão trabalhar de agora ate a eternidade sem ver o problema ser resolvido.

  Deus fez o homem senhor de suas criação, dei-lhes posse e propriedade do mundo. E você tem sido tão preguiçoso que permitiu outo irmão fugisse com o mundo inteiro. Agora ele esta blefando e dizendo-lhe que o mundo não te pertence a ele e que você não tem parte nisso. Eu  não tenho de pedir desculpas a ninguém por ser negro, porque Deus Todo-Poderoso sabia exatamente o que estava fazendo quando Ele me fez preto. Se os negro soubessem do seu passado glorioso, então eles estariam mais inclinados a respeitar-se . Sim você já ouviu falar do Johnny Walker Red (label)? E do Black?

 Bem, eu pretendo continuar, com a sua ajuda e a graça de Deus, porque meu trabalho apenas começou. As gerações futuras devem ter suas mãos a guia pelo qual conhecerão os pecados do seculo xx.

  Eu sei, e eu sei que você confia no tempo, mas deveremos esperar pacientimente por 200 anos se necessário for para enfrentar nossos inimigos pela nossa prosperidade.

  Quando os meus inimigos estiverem satisfeitos eu devo retornar em vida ou em morte para trabalhar por vocês assim como fizera antes. Em vida serei o mesmo, e na morte Eu serei o TERROR dos inimigos da liberdade africana.

  Se a morte tem poder então conquiste-me para que eu seja o verdadeiro Marcus Garvey que eu gostaria de ser. Se eu puder vir em forma de terremoto, ou de uma praga, ou de uma peste ou se Deus me Tiver, então tenha certeza de que eu nunca vou te abandonar ou deixar seus inimigos triunfem sobre vocês.

  Eu não iria para o inferno um milhão de vezes por vocês? Se eu morrer, meu trabalho estará apenas começando. Para que eu viva física ou espiritualmente para ver o dia da gloria da África.

  Quando eu morrer enrole um manto de vermelho, de preto, e de verde envolta de mim para que eu em uma Nova Vida eu me Erga com a graça e bênção de Deus para levar os milhões as alturas do triunfo, que você bem sabe.

  Procure por mim na ciclone ou numa tempestade, procure por mim em tudo ao seu redor com a graça de Deus eu vou voltar co incontáveis de milhões de homens e mulheres negros que morreram na América, aqueles que morreram nas índias ocidentais e aqueles ue morreram em áfrica para ajudar você na luta pela libertação, pela liberdade e pela vida.


Fim da Parte 1
Continua...

Marcus Garvey 

segunda-feira, 11 de março de 2019

preto é minha cor, por Nabby Cliford


Bendito amor a um e todos.

O video fala um pouco sobre a questão da linguagem empregada pra chamar os africanos, que em se tratando em cor de pele, a cor e tonalidade que o quantidade de melanina e melatonina da a pele dos africanos tanto dentro quanto fora de africa é a discussão do vídeo.



Unidade Eu e Eu convida Nabby Clifford na Casa do Reggae Rio de Janeiro 2018.


segunda-feira, 1 de outubro de 2018

CEPAPA NEWS RAS MC LEO CARLOS


CEPAPA NEWS:
RAS MC LEO CARLOS: Declaração aos políticos.


 Ras Mc Leo Carlos passa a visão de como deve ser os verdadeiros politicos. Governar para o bem estar do povo.

Equipe CEPAPA News da graças pela vida.

Jah Rastafari no comando de todas as coisas.

terça-feira, 20 de fevereiro de 2018

Projeto luz do gueto Itacaré 2018

Aconteceu no ultimo dia 16 de janeiro de 2018 em Itacaré ba, a segunda edição do projeto luz do guetto.
 O projeto reuniu músicos das bandas Dr. Indica, Bruta Raça, Unidade Eu e Eu.
A proposta é levar música e informaçao nos bairros de Itacaré. A intenção é que se repita sincronicamente em outros lugares.
 Chegada na comunidade Santo Antônio, conhecida com bairro novo.

Video: local do projeto.
O bairro recebeu a visita de artista locais que se uniu para realizar o evento.
Confira um pou
Mais um video no guetto
Unidade Eu e Eu e Dr. Indica.

Damos graças











Que as crianças seja o futuro de paz.
Damos graças a toda equipe e moradores Jah rastafari traz justiça e paz.